Was ist Dunyazad
Stell dir eine Pergamentrolle vor.
Du öffnest sie und darin befindet sich eine Erzählung. Du liest sie, schließt sie wieder. Sobald du sie erneut öffnest, ist die Erzählung eine andere – aber darin befindet sich jemand, den du bereits getroffen hast. Oder dasselbe Land, gesehen durch ein anderes Fenster. Oder ein flacher Stein auf einem Felsen, der vor dreißig Jahren der Platz eines anderen Mannes war.
Niemand hat es dir gesagt. Du hast ihn erkannt.
Dunyazad ist diese Schriftrolle.
Der verbindende Faden
Eine Erzählung knüpft an eine andere an durch eine Person, durch einen Ort, durch einen Zeitpunkt oder durch eine Idee – wobei letzteres die überraschendste Verbindung ist, da es Geschichten zusammenhält, die sonst nichts gemeinsam haben. Eine Fabrik in der Provinz im Jahr 1991, eine Hexe an einer ligurischen Klippe, ein Dorf auf einem Planeten mit zwei Sonnen: und in allen dreien dieselbe Geste, jemand tut heimlich etwas Gutes und erzählt es niemandem.
Diese Dinge hier sind keine Referenzen. Sie sind Türen. Jede öffnet sich und führt zu den Geschichten, in denen diese Person, dieser Ort, diese Idee wirklich zählen – beginnend mit denen, in denen sie am meisten zählen.
Für Leser
Sobald du eingeloggt bist, gehört die Schriftrolle dir. Dunyazad – die in Tausendundeiner Nacht die Schwester ist, die jede Nacht nach einer weiteren Geschichte fragte – merkt sich, was du gelesen hast und schlägt es dir nicht erneut vor. Aber vor allem versteht sie wie du liest: ob du einer Person über die Jahre folgst, ob du dich an ein Land gewöhnt hast, ob dich eine Idee, die immer wiederkehrt, dort festhält. Und sie führt dich auf diesem Faden weiter, nicht auf einem anderen.
Zwei Leser, die mit derselben Geschichte beginnen, landen an unterschiedlichen Orten. Das ist der Punkt.
Für Autoren
Unter den Erzählungen liegt ein Myzel: das feine Netz, das unter der Erde liegt und das niemand sieht, während das, was an die Oberfläche tritt, die Geschichten sind. Hier zu schreiben bedeutet, sich dort einzupfropfen.
Deine Geschichte bringt ihre Menschen, ihre Orte, ihre Ideen mit sich – und von diesem Moment an kann jeder, der aus einer anderen Geschichte kommt, deinen Weg finden, weil ihr eine Stadt, ein Handwerk, eine Besessenheit teilt. Und wer in deine Geschichte eintritt, kann von ihr aus in die weite Welt hinausgehen.
Du kannst dir dein eigenes Terrain erschaffen, mit deinen Figuren, die sich durch deine Geschichten bewegen. Oder dich in das Bestehende einpfropfen und jemanden leihen – ihn fragen, der ihn erschaffen hat. Beides schließt sich nicht aus: die Wurzeln sind die gleichen.
Und wenn es dich interessiert, die Technik darunter
Damit das alles funktioniert, braucht es solide, gut gemachte Grundlagen. Jede Person, jeder Ort, jedes Objekt oder jede Idee hat eine stabile Identität, die sich niemals ändert: Zwei Margheritas bleiben zwei Margheritas, auch nach tausend Erzählungen. Jede Verbindung hat Gewicht, denn das Erscheinen in einer Szene ist nicht dasselbe wie das Tragen einer Geschichte. Und jede Erzählung findet auf einer einzigen Zeitlinie statt – dieselbe für einen August auf dem Land und für einen Planeten mit einem eigenen Kalender – sodass «vorher» und «nachher» etwas bedeuten.
Heute hält das Myzel 7 Erzählungen und 100 Referenzen zusammen, von denen 15 in mehr als einer Geschichte vorkommen., von 1991 bis 2300.